上个月收到浙西读者阿明的来信，字里行间全是火气。老家村子祖宗传下来三百亩茶山，还有一座光绪年间修的老祠堂，搁过去不值钱，没人争。哪想到现在乡村旅游火了，有老板出每年二十万的租金要包下来做茶旅民宿，村支书说族产归村里，租金要进集体账户，族里老人堵在祠堂门口不让进，年轻人吵着要把钱分了换房换车，半个月闹了三回，派出所来了都拉不开。
说实话，好多人觉得族产纠纷离自己远，是古代大家族才有的事儿，跟现在普通人不沾边。哪知道这两年老宅子、老山林、祠堂都值钱了，藏了几十年的矛盾一下子就翻了上来。
族产到底是谁的？不是谁说了算的
我们说的族产，说白了就是老祖宗一代代攒下来，留给整个家族共用的产业，可能是茶山、鱼塘、祠堂，也可能是祖坟山、老商铺，甚至还有过去族里攒的公田。放在现在的法律里，它既不是族长的私产，也不是随便就能划给村集体的公产。
大多时候，传统族产如果一直是由某个特定家族或者房派共同管理使用，那它就是对应范围内的集体成员共同所有，跟整个行政村的集体资产不是一回事。举个例子，阿明老家的茶山，几百年都是他们陈姓一族的人打理养护，那这个茶山的权益就是陈姓里符合条件的族人共有，不是整个村子所有姓的人都能分，更不是村干部说租就能租出去。
两个最常见的误区，别踩
第一个误区，就是“辈分大就能说了算”。好多地方现在还有族长，觉得族产就是族长管，族长拍板就行。不对。哪怕你是族长，族产是大家共有的，处分产业、对外出租、拿补偿款，都得达到法律规定的共有人同意比例才行，你自己偷偷签合同，回头族人告到法院，十有八九合同都会被判无效。之前广东有个案子，族长把祖坟山租给人家开采石场，收了十万块自己揣了一半，最后法院判合同无效，还把租金退了，脸都丢尽了。
第二个误区，“嫁出去的女儿泼出水，分族产没份”。这种老观念，现在法律根本不认。只要你还是这个集体经济组织的成员，户口没迁走，当初也参与过族产的养护，那就有你的份额，谁也抢不走，更不能以嫁出去为由把你排除在外。之前我见过好几个案子，都是外嫁女告赢了，拿到了自己该得的那份补偿。
真闹起来了，按这几步来
先把证据捋顺了。不管你是站哪头，先把能证明产业是族产的东西找出来：老族谱上有没有记载？过去的老契约、老税票还在不在？这么多年是不是一直由你们族人共同管理？有没有缴费记录、管护的照片？这些东西都找出来，多复印几份，分开放，别攥在一个人手里，真出点事儿连凭证都没了。
找个双方都信得过的人调解。别一上来就喊着要打官司，打一次官司耗一两年，钱花了，亲戚族人的感情也碎了。先找族里公认的公道老人，或者找当地村镇的人民调解员，坐下来把话说开，收益怎么分、产业怎么管，都说清楚，落到纸面上，所有人签字按手印，比什么都靠谱。
调解不成再走司法途径。真谈不拢，就去产业所在地的法院起诉，要是你代表大部分族人，只要推两三个代表出庭就行，不用所有人都跑法院。起诉的时候把所有争议方都列清楚，把手里的证据整理好提交给法院，等着处理就行。
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